В существующей историографической традиции и исторической беллетристике получила достаточно широкое распространение следующая версия этого вопроса. Название Белая Русь применительно к нынешней территории Белоруссии сложилось лишь в прошлом веке, а прежде оно несколько столетий назад относилось только к восточным белорусским землям (Полоцкой, Витебской, Гомельской, Могилевской, Мстиславской и Смоленской). Первоначально (в XI-ХШ вв.) Белою Русью называли только суздальские земли, затем название распространилось на Московскую Русь и позже (в Х1У-ХУ1 вв.) сдвинулось к западу - Смоленску, Полоцку и Витебску. Здесь это название закрепилось.Достоверных объяснений смысла названий Белая и Черная Русь пока нет. Объяснение, что Черной Русью стали называться земли, якобы захваченные литовцами! я Белой Русью свободные От литовской принадлежности, ни на чем не основано. Более аргументированно мнение, объясняющее противоположность названия разницей религиозного состояния населения: в Белой Руси христианизация затронула весь народ, креше-ние язычников в православие началось одновременно с крещением киевлян и к ХШ в. христианство здесь уже имело двухвековую историю. В Черной же Руси "поганство" (язычество) держалось дольше и тверже, поскольку тут сложился особый уклад, обусловленный тем, что при колонизации этих земель кривичами и дреговичами коренное население в своем большинстве оставалось жить бог о бок с пришельцами.----------
понятие Черная Русь можно трактовать, как комплекс территорий, населенных племенами летто-литовской языковой группы, территориий, завоеваннах и частично колонизованных славянами. Они вошли в орбиту политического влияния Киевской Руси в качестве земель покоренных, а значит уже в политическом плане зависимых (т.е. черных - Д.К.), Таким образом, Черной Русью в средневековье стали называть те земли нынешней Белоруссии (Гродненщина, часть Брестщины), которые действительно были захвачены в Х1-ХП вв., но из литовцами, а славянскими дружинами южнорусских князей. Тогда становится понятным почему в ХШ-ХУ1 вв. эти районы нынешней территории Белоруссии одновременно назывались Русью Литовской, а выходцы из зтой зоны активного балто-славянского синтеза вплоть до XIX в. назывались и называли себя"литвинами")
Так это или не так (можно установить только в результате специального скрупулезного исследования. Пока же отметим только, что подавляюшее большинство этнографических названий территориальных комплексов Древней Руси носит явный политический, но отнюдь не конфессиональный оттенок. К тому же приводимые доводы в пользу названия Черной Руси, как места, выделявшегося скоплением множества нехристианизированного, языческого, и в этом смысле "черного" населения, не выдерживает проверки фактами. В Северо-Восточной Руси ХП-ХШ вв., в Турово-Пинской земле их было ненамного меньше, чем в Руси Литовской. Христианизации, да и то нередко, чисто внешней, подвергалось в Х-ХШвв. в значительной степени лишь население крайне немноголюдных и немногочисленных тогда городов. Крестьянство на протяжении всего средневековья оставалось миром языческой стихии, которая ошутимо проглядывала в крестьянском мировоззрении. Самые крупные социальные движения ХП в. (восстание 1136 г. на Белоозере и восстание 1168 г. в Киеве, многие "мятежи" в Новгороде) проходили при явном участии представителей старой религии - волхвов .Для того чтобы доказательно решить проблему происхождения понятия "Черная Русь", предстоит еше сделать немало серьезных усилий на путях кропотливого исторического и филологического исследований. Только тогда, когда будут получены достаточно убедительные ответы на вопросы: где и как впервые возникло понятие "Черная Русь", и в каком конкретно-историческом, историко-географическом и литературном контексте, какова эволюция содержания этого пожатия во времени - можно будет увидеть реальные черты давнего и до сих пор не "закрытого" наукой вопроса.
(Д.Карев "ЧЕРНАЯ РУСЬ": РАСПРОСТРАНЕННЫЕ ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЕ ВЕРСИИ И КОНКРЕТНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ РЕАЛИИ )
Название «Белая Русь» (Alba Russia) долго «плавало» по картам, пока прижилось на наших землях. Это почти детективная история, в которой не одно столетие пытаются разобраться историки. По мнению исследователя проблемы Алеся Белого, в Европе Белая Русь сначала появилась по ассоциации с легендарной страной Албанией, которая будто бы находилась между Каспийским морем и Северным океаном.
— Поэтому разные европейские картографы помещали эту страну в разных частях восточноевропейского мира — то на Дону, то в Новгороде. В конце XV века после захвата Новгородской республики Московским княжеством «Белой» стали называть Московскую Русь — преимущественно итальянцы. А сами русские понимали это название по–своему — через значение слова «белый» как «великий», «благородный».
Первым, кто сознательно употребил название «Белая Русь» в отношении нашей страны, был автор «Истории поляков» (Базель, 1555 г.) Марцин Кромер. Описывая земли, захваченные московским великим князем Иваном III, он называл «крепости и укрепления на границе с Русью, которая зовется Белой и находится под властью великого князя литовцев». А Мацей Стрыйковски в «Хронике Польской, Литовской, Жемайтийской и всея Руси» (Кенигсберг, 1582 г.) считал Белой Русью то Новгород, то Восточную Украину, то последнюю вместе с близлежащими собственно белорусскими землями, а то снова Московию!..
— В 1542 году на карте, созданной в Великом княжестве Литовском, Белой Русью именуют Московию, а в конце 70–х годов того же столетия это название распространяется на оккупированную Иваном Грозным часть современной территории Беларуси. В 90–е годы XVI века на западных картах впервые появляется форма названия Bella Russia. Но только в конце 20–х годов XVII столетия Белая Русь встречается в официальных документах Речи Посполитой, к середине 50–х закрепившись за Полоцким воеводством. Форма «Белая Руссия» в отношении северо–восточной Беларуси на русскоязычной карте впервые появилась в 1708 году.
И только в конце XIX — начале ХХ века Белоруссией стали именовать всю нашу страну, хотя еще долго, по старой традиции, Западную Белоруссию воспринимали как часть Литвы. (Л.Р. Козлов, доктор исторических наук)
Лингвист А. Рогалёв в своей книге "Белая Русь и белорусы" пишет: "..., что в соответствии с индоевропейской (дохристианской, языческой) культурной традицией, белый цвет являлся символом высшего, положительного, божественного начала, высшего в социальном плане жреческого ранга, символом удачи, счастья." Следовательно, Белая Русь - это ещё "Божественная Русь", "Святая Русь", "Главная Русь", "Исконная Русь" и т.д.
Название "Alba Ruscia" укоренилось со временем и на Западе: первое известное упоминание встречается в Дублинской рукописи, которую составили в XIII веке ирландские монахи-миссионеры, проповедовавшие на Белой Руси. Но, вероятно, там разговор шёл не о территории современной Беларуси. Напомним, что наш народ стал называть себя белорусами лишь в ХХ веке.
В статье "Происхождение Руси - новая концепция" мы писали, что купцы-пираты русы для контроля торговых путей в начале Х века создали колонии на Западном Буге, Нёмане и Двине. Так, за последние 150 лет на Полотчине было найдено около 40 кладов арабских дирхемов. Населяли эту землю балто-славяне, которые отличались от балто-алано-славян: не было аланского влияния, а было полабское. Здесь сформировался северо-восточный прабелорусский говор, который, наверное, был близок к языку новгородцев. На наш взгляд, этот говор оказал наименьшее влияние на формирование современного белорусского языка. Но, поскольку на Подвинье верховодили русы (А. Рогалёв выдвинул даже версию, что полоцкий князь Рогволод родом из Рюгена), то в Западной Европе Полоцкую землю тоже называли Белой Русью. Так, Белую Русь упоминали Римский папа Климент III (1188-1191) в связи с укреплением епархии в Инскуле (30 километров от Риги). Очевидно, что русы должны были контролировать всю Западную Двину, и, в первую очередь, её устье. Не вызывает сомнений, что в устье Двины (Даугавы) ещё до прихода крестоносцев была руская колония. Латышским археологам надо искать следы этой Белой Руси. (Александр Ильин)
А по поводу "вливания" историки даже не спорят. Присоединение новых территорий происходило или на добровольных началах или с мечом в руках. Присоединение территории ВКЛ и Речи Посполитой шло по второму варианту.
Поправлю, по некоторым категориям граждан Российской империи в обязательном порядке указывалось (учитывалось) происхождение лица. В частности это относилось к "Северо-Западному краю" - территория современной Беларуси и Польши. Лица имеющие происхождение с данной территории именовались "лицами польского происхождения".Согласно Гражданскому праву Российской империи принадлежность к определенному сословию, вероисповеданию или происхождению серьезно отражалось на гражданских правах и обязанностях. В соответствии с сословием, вероисповеданием или происхождением определялись условия наследования, обучения, занятия определенных должностей, ограничение (снятие ограничений) по дееспособности, вопросы поселения в определенных местностях и так далее.
К примеру:
1. Если наследником православного являлся неправославный, то по определенным видам имущества он обязан был руководствоваться особым уложением по обращению данного имущества (иконы к примеру передать местному приходу);
2. Иудеи имели черту оседлости (думаю это все знают?), за пределами которой имели право находится только при наличии соответствующих документов. Правило оседлости снималось в случае принятия православия или ввиду значимости конкретного лица по виду(роду) профессиональной деятельности.
3. Любое лицо дворянского сословия (вне зависимости от вероисповедания, но не иудеи) признать недееспособным можно было только по решению Сената (его соответствующей комиссии), лицо дворянского сословия, но польского происхождения, недееспособным мог признать своим решением губернатор соответствующей губернии, без обращения к службам Сената.
(Шершеневич, учебник Гражданского права Российской империи, 1900-й год, был переиздан в серии наследие великих юристов в 1996-м)
Поддерживаю, с дополнением ДДТ.Из песен - в разное время разные песни потрясли:в 87-ом, на 2-ой заставе Московского: "Последний день, последний час - я получаю свой приказ"Из последних Александр Баль - "Мы будем петь, мы будем пить, лет по пятьсот за каждую победу..."Вообще Баль, зацепил зараза.