А кто её винит? даже пожалеть можно... ей точно этот конкурс долго икаться будет..
Согласен с нижестоящим текстом. Удивляет (не....умиляет... ) то что люди "борящиеся" с "либерастами" на словах... прячут в данном случаи свои слова в одно место.
29-летняя уроженка Таджикистана Манижа Сангин (Хамраева), с трёх лет проживающая в Москве, выступила с номером под названием «Русская женщина». Она добилась определённой известности исключительно благодаря интернету, её песни никогда не звучали ни по радио, ни, тем более, по телевидению. Свои песни она пишет преимущественно сама, но на сей раз в роли соавторов выступили израильтяне Ори Авни и Ори Каплан.
Основная часть песни звучит по-русски, только припев — по-английски. Пожалуй, наличие русского языка в российской песне на «Евровидении» можно считать единственной «ложкой мёда в бочке дёгтя». Притом, что русский является самым распространённым языком в странах-участницах конкурса (на английском, немецком и французском говорит на порядок меньше), он не звучал со сцены аж с 2009 года. Так что в некотором смысле это было исправлением несправедливости…
Однако далее начинается такое, что даже слово «пошлятина» кажется слишком мягким. В клипе молодая женщина восточной внешности нацепила на голову что-то наподобие платка, в мехах и с огромными бусами на шее. Потом она же едет в грязном тренировочном костюме, после чего превращается в воительницу из голливудских фильмов. В концертном варианте она предстала в непонятном платке на голове и расстёгнутом красном костюме. Всё это сопровождается стилизацией якобы под русские народные песни, сопровождаемые пьяными женскими криками.
Текст в песне следующий:
Надень подлиннее, надень покороче
Росла без отца, делай то, что не хочешь
Ты точно не хочешь? (Не хочешь, а надо)
Послушайте, правда, мы с вами — не стадо
В конце песни и вовсе звучит призыв, который иначе как хамским не назовёшь:
Эй, русский женщин! (Ха, ха)
Давай, голосуй за меня! (Хэй, хэй).
Интересно было бы послушать саму г-жу Сангин, что же она хотела этим сказать. При первом просмотре это выглядит как оскорбление русских женщин. У посмотревшего видео иностранца сложится впечатление, что русская женщина ходит исключительно в мехах или тренировочном костюме, кричат в подвыпившем состоянии. Её можно поманить пальцем и она немедленно пойдёт к тому, у кого тугой кошелёк, и отдастся ему по первому желанию.
Вполне может быть, что Манижа пыталась высмеять стереотипы. Не исключено, что её в целом заинтересовал вопрос насилия над женщинами. Допустим, она хотела показать наоборот ту грубость, с которой отдельные русские хамы обращаются к таджикским уборщицам. Или же она просто хотела сделать продукт, к которому положительно отнеслась бы европейская политкорректная публика, для которой толерантность к мигрантам и борьба с сексизмом — превыше всего…
Зададимся простым вопросом. Какая реакция была бы в Таджикистане, если бы русская певица представила таджичку в подобном виде? Вспомним, насколько сильно таджикам не понравился пародийный образ Ровшана и Джамшуда из «Нашей Раши». Показ передачи в Таджикистане немедленно запретили… Здесь же всё выглядит куда обиднее для русских женщин… Впрочем, пенять только на таджикские корни Манижи было бы неправильно. Дело не только в них, и не столько в них.
Посмотрим, чем отметилась Манижа до отбора на «Евровидение». Она стала послом доброй воли ООН по делам беженцев, записала клип «Недославянка. Недотаджичка». Ей действительно могло быть тяжело, ибо среди русских она своей могла и не стать. Но и таджичкой её не назвать — в Таджикистане она почти не жила, русский язык для неё явно родной и привычный. Так что она в полной мере не впитала ни русский, ни таджикский культурный код, везде оставшись чужой…
«Когда я начинаю защищать права геев и мигрантов в нашей стране, я сталкиваюсь с непониманием», — заявила она как-то в интервью.
Едва ли настоящий житель Таджикистана, трепетно относящийся к традиционным ценностям, мог бы произнести такое… Она могла бы соединить лучшее, что есть в русской и таджикской культуре, записать фолк-рок композицию. Но она пошла иным путём…
Таким образом, перед нами предстаёт как раз образ, модный на современном Западе. Манижа — продукт европейского леволиберального влияния, которое отрицательно относится к любой традиционной культуре. То, что сама она таджичка, живущая с детства в Москве, могло подтолкнуть её к принятию подчёркнуто безнациональной идеологии вместо гармоничного соединения двух родных ей культур.
Но ладно Манижа… В конце концов, её творчество имеет право на существование. Весь вопрос в том, что такой номер не может представлять Россию на международном конкурсе, который смотрит миллиард человек во всём мире. Возможно, с российской публикой она объяснится, признает, что никого оскорблять не собиралась. Но объяснить остальной Европе, что русские женщины не такие, уже не удастся. Здесь всё надо сказать в течение трёх минут, пока идёт песня. Без права на повтор и расшифровку мыслей.
Главный вопрос здесь к тем, кто отправил её на «Евровидение». Кто допустил такой номер к отбору на Первом канале? Представители оргкомитета не понимали, как это скажется на образе России? У них что, нет матерей, жён и дочерей? Или они все такие, как показала Манижа? Может быть, желание понравиться жюри, которое неравнодушно к мигрантам, геям и иным меньшинствам, перевесило патриотизм и даже обычный здравый смысл?
В любом случае, это ставит вопрос ребром. Если на «Евровидении» котируется такое — значит, от участия в нём надо отказаться. Там уже была «бородатая женщина» из Австрии, трансгендер из Израиля… Та же Венгрия решила покинуть конкурс, потому что сочла его пропагандой извращённых представлений о жизни. К тому же Россию там неоднократно засуживали. Наконец, данный конкурс давно уже не зажигает звёзды, так что уже и подобной пользы от него нет.
Пока не поздно, от участия в «Евровидении» надо отказаться, чтобы не усиливать негативный образ России в глазах Европы. И провести служебную проверку в отношении тех, кто допустил такой отбор. Подобный номер является самой настоящей диверсией против России, которое демонстрируют по одному из её главных телеканалов. С учётом слов журналиста Владимира Познера о «неправильном» православном выборе России, вопросов к руководству канала становится ещё больше.
Подробнее: https://eadaily.com/ru/news/2021/03/10/manizha-na-evrovidenii-za-chto-ernst-nenavidit-russkih-zhenshchin
