Аленка

- бяка~~~~шпин -

нэт!! первоначально и по сей день это называется измена!!.. смотря как воспитывать.. если производителю не нужна семья и его постоянно приходится прощать и подбирать за ним грязь - то нафиг нужен этот оболтус?? пинка ему под зад и пусть катится куда хочет и с кем хочет.. А сын/дочка - это святое, родив - нельзя не воспитывать, эта та самая ноша которая не тянет и не воняет, хотя порой заставляет очень сильно похлопотать...))) не хочу с тобой спорить и навязывать своё мнение.. У каждого он СВОЁ и я осталась при своём мнении!!

согласна.. но это не умоляет вины, когда кобель не может отказать чужой фучке... слово - некоторые - ключевое!

Ааааа.. Александрррр )) принимай поздравки!!..)))))) С новосельем тебя - с новосельем тебя.. ля-ля-ля-ля ля-ля...

И все они живут в нищете?? - в шалаше??? Пока есть "кобели", которым не нужна семья, которые плодят детей, бросают и скачут на очередное оплодотворение - не вымрем... "Мужчина, увидев рядом с собой ребенка - дай ему конфетку.. А вдруг это твой??!!"

у нас кумовья люди тоже простые и понятливые, готовы сразу со жрачкой своей приходить..))) Это конешно хорошо, особенно када безвыходное положение с собственным холодильником, но мне не нравится чувствовать себя дискомфортно, а я именно так себя чувствую када у нас получается - халява... Просто я росла в такой атмосфере, што лучше горы свернуть и "из кожи вон вылезти" но никада не висеть на шее, не зависеть от кого нить и не быть должником... Поэтому када нам кто-то помогает или мне приходиться занимать - мне становится стыдно и я чувствую себя ужжасно..)))

раньше и в пещерах жили и детей в садики не водили... У каждой эпохи - своё время, которое диктует правила.. У моих родителей, причем и у папы и у мамы в семье по 4 ребенка.. А сейчас, моя бабушка собирает копеечную пенсию - заранее себе копит на похороны... тогда был определенный выбор для людей - сейчас другой.. мы прогрессируем, меняются предметы пользования, предметы обихода... И скажи, раньше в 40-50 годы не было никаких проблем?? Все жили счастливо?? Были такие же сословия как и сейчас и также умирали с голоду... вот!!!! это примерно то, што я вложила в "правило у каждой эпохи"... И я считаю это выходом из дискомфортного положения.. Сейчас человек раскрепощен, свободен и он имеет право на счастливую и благоустроенную жизнь... И ты это считаешь нормальным??? Лучше терпеть чем вещи выставить и жить спокойно????

Ну а как же любовь его родителей?? Как же рай в шалаше??? Вот его родители и бросились в омут - а што вышло?? - прально - сын убийца.. А представь, если бы у него была своя комната и мама спокойно бы переодевалась вне его присутствия не терзая сына постоянными дрессировками "к стене!", может быть и не было бы всех жертв которых он убил из-за выработанного переклина???? Ну, дорогой мой, жить по принципу "повезет не повезёт" как в лотерее, могут только недалёкие и глупые люди.. Из-за вот таких вот не соображения башкой люди и женятся по несколько раз в пятилетку... - с этим повезло, с этим не повезло, тут опять не повезло, а тут может повезет....

Ты знаешь што семья Чикатило жила в одной комнатке, и именно постоянные мамины окрики -" отвернись, не смотри как я переодеваюсь" повлияли на психическое расстройство и дальнейшие последствия будущего маньяка???!!!... Везде есть свои грани и каждая ситуация должна рассматриваться отдельно взятой... Не все и не всегда могут идти на край света.. не в наше нынешнее время.. о старости тоже подумать надо штобы с голоду не умереть..И осуждать за это не стоит!

ну конешно!!! о каком повышение рождаемости можно говорить, если дети дорого стоят, начиная с роддома и заканчивая несчастным проездом в автобусе хде одирают тебя как липку!!! Совести нет никакой!! Многие и не против бы по несколько детей иметь - да плодить в нищете то зачем???? А ну-ка попробуй ребенка одеть, выкормить, оплата за садики и школы.. А если еше и лекарства нужны - гребанный аспирин то не будешь давать, калечить - ищешь то што побезопаснее и эффективнее, а оно стоит сколько?? - минимум 500 - 800 рублей одна штука, в которой такой мизер, што потом тебе не раз докупать лекарство нужно..Какие дети?????? В шалаше многие живут, а какие потом дети становятся вырастая в такой атмосфере??? А сколько детей преступников именно выходцев с таких вот шалашей??? Я согласна с тем, што чем скромнее живёшь - тем дружнее.. Богатые как правило всегда несчастны и без любви живут.. и это именно их вина, они привыкают к роскоши, к тому што им многое доступно и теряют способность ценить, уважать и наслаждаться.. У них появляются другие нравы... Но и кидаться в другую крайность - когда каждый день пересчитываешь копеечки, на многие продукты смотришь как на небесные кренделя, когда одно и то же платьишко носишь третий год, потому што не можешь позволить такую роскошь, ведь надо еше и за шалаш замухрышный заплатить - не стоит... Разве это жизнь??? какая бы любовь не была...С шалаша можно начать - но стремиться к подниманию обеспеченности семьи и перехода из шалаша в нормальную - пусть скромную но уютную квартирку....

- нос~~~~~~~муф -

- ходник~~~~магни -

Снова гость к моей соседкеДочка спит, торшер горит,Радость на лице....~~~~~~мы с тобой не знаем сами, что же было между нами?

заманчиво..))))))) нам надо переставить буквы??..)))

А небоскрёбы какие - сколько света кругом!! Прилетев из России по Нью-йорку идем ........... Я маха, я маха, я маха-маха-маханькая Ах мама, ах мама, ах мама-мама-мамонька моя... ~~~~~~~~ Восточные сказки... Зачем ты мне строишь глазки? Манишь, дурманишь, Зовешь пойти с собой...

ая-яй.. вспоминай слова исключения - "уж замуж невтерпёж"...)))) необдуманные поступки, кажушиеся на момент свершения пустяком - впоследствии могут превратится в глобальную катастрофу.. Поэтому надо знать меру хде можно броситься в омут с головой, а хде стоит попридержать коней и подумать о будущем - всё очень хорошо взвесить... Хотя даже взвешивая каждый шаг, уберечься от ошибок бывает очень трудно...

Откуда взялась матрешка? Многие считают эту деревянную игрушку, которая одновременно является предметом, а порой и произведением народного творчества, исключительно русской. Среди тех, кто интересовался историей появления матрешек, широко распространена версия о том, что производство их было начато в 1890-х гг., после того как в мастерскую «Детское воспитание», основанную меценатом Саввой Мамонтовым, с острова Хонсю была привезена фигурка мудреца Фукурумы, этакого добродушного дедушки с лысой головой, который, согласно японской традиции, покровительствует счастью, процветанию и мудрости. В полую фигурку были вложены другие, так же изображавшие небожителей, в чьей защите нуждается человек для благополучной жизни. Идея заинтересовала русских мастеров. Токарь Василий Звёздочкин выточил из дерева похожие фигурки, которые тоже вкладывались одна в другую. Художник С.Малютин расписал их на русский лад. Самая большая кукла стала румяной девицей в цветастом платке, ярком сарафане и с чёрным петухом в руке. Внутри ее были куклы поменьше, мальчики и девочки, а самая маленькая, восьмая, изображала запеленутого младенца. В 1900 г. русские матрешки демонстрировались уже в Париже, вызвав настоящий матрешечный бум, до того они понравились европейцам. В начале 1900-х гг. мастерская «Детское воспитание» была закрыта, но изготовление матрешек стало продолжаться в Сергиевом Посаде. Спрос на них не падал. На Лейпцигской ярмарке в 1911 г. была обнаружена даже японская подделка, игрушка-вкладыш, стилизованная под матрешку, но с восточными чертами лиц и не расписанная. Каких только матрешек не делали изобретательные умельцы! Например, прозванных «ходилками». Ноги их были обуты в лапти, и они могли передвигаться по наклонной плоскости. Позднее матрешки «прыгнули» на новогодние елки, появились стеклянные, керамические и др. аналоги. Сергиевская, семеновская, мериновская, полховская, вятская - каждая школа имеет свои особенности и характерные признаки. Наконец, у матрешки появилась родня: Ванька-встанька и Маша-неваляша. Но вернемся к вопросу о происхождении популярной игрушки. Сторонники японского происхождения порой дискутируют с приверженцами катайской. Последние утверждают, что в Страну Восходящего Солнца кукла-вкладыш попала из Поднебесной, где была известна раньше. Древние египтяне молчат по вполне понятным причинам. За них, правда, высказываются археологи. И если раньше в качестве аргументов приводились саркофаги фараонов, вложенные друг в друга, то в начале XXI в. нашлось кое-что еще. Пр раскопках гробницы не самой известной фигуры из XVIII династии - Рататусана ученые обнаружили глиняный цилиндр, закрытый крышкой, диаметром около пятнадцати сантиметров и высотой порядка сорока. В нем оказалась деревянная кукла грушевидной формы, раскрашенная и покрытая лаком. Она изображала... фараона Аменхотепа IV и была разъемной. Внутри была фигурка поменьше, тоже без трудна узнанная археологами: Аменхотеп III. Приподняв верхнюю половинку фараона, они увидели лицо Аменхотепа II, в котором помещалось изображение Рамсеса IV. Всего там было 11 фигурок, самая маленькая - ростом три сантиметра. Причем она не поддавалась атрибутированию личности и изображала бородатого человека с курительной трубкой во рту. Руководитель экспедиции доктор Ш.Лиман назвал находку редчайшей и сенсационной, он же и задался вопросом: «Откуда русская матрешка в Древнем Египте?» Другой вопрос: «Почему деревянные вкладыши имеют последовательность, не соответствующую хронологии правления фараонов?» Вот такие сюрпризы. А меня интересует вот что: как, ничего не зная о египетских куклах, наши соотечественники, начиная со времени перестройки, тоже начали изображать руководителей страны в виде матрешек: от Ленина до Путина. Кто не видел такие на лотках, особенно предназначенных для зарубежных гостей?! Между прочим, исследователи Эртрурии тоже говорят, что матрешки были присущи этой культуре. Разногласия царят и при обсуждении имени нашей деревянной многодетной красавицы. Одни ссылаются на распространенное в России имя Матрена, другие намекают на римские корни (матрона - знатная дама, mater - мать), а иные связывают его с именем индуистской богини-матери Матри. В России уже два музея матрешки - в Москве и Нижнем Новгороде. Пусть хранится и прибывает ее история, раскрывая хоть понемногу загадки, которые преподносит. /В. Пономарева/

Что узнаем о супружеской жизни из пословиц и поговорок? Подмечая важные черты супружества, меткие изречения учат мудрости в семейной жизни. Прежде всего, супружество объединяет для счастья. Неженатый – как волк, а женился – как шелк (Литва). Мужчина без жены – голова без тела, женщина без мужа – тело без головы (Германия). Знакомство – на год, брак – на век (Узбекистан). Мужик без жены – путник в глухой пустыне (Индия). Женщина без мужа, как песчинка в реке (Малайзия). Муж да жена – одна сатана (Россия). Муж и жена одной веревкой связаны (Испания). Если быть одиноким, то лучше и не рождаться (Киргизия). Брак – дело ответственное. Азербайджанцы говорят: «жениться – не воды напиться», почти как мордва: «жениться – не лапти обуть» и венгры: «замуж выйти – не новую шапочку надеть». А ирландцы предупреждают о том, что «три вещи тяжелее всего выбрать: жену, косу и бритву». Баски выражаются весьма откровенно: «кто женится, рассмотревши бабу только с зада, того ждет быстрая досада». Евреи тоже предостерегают от поспешности: «быстро узаконенная любовь ведет к разводу». О том же толкуют и словаки: «на быстром коне жениться не езжай». Но и затягивать чересчур не стоит. Как у нас говорят: «много выбирать, женатым не бывать». Поляки, например, утверждают, что «до тридцати лет мужчина женится сам, после тридцати люди его женят, а после сорока женит бес». Болгары подшучивают: «Был молодой и зеленый – кругом девушки пели, а стал старый – только мухи вокруг загудели». А девицам на выданье народная мудрость подсказывает: «не тот любит, кто обещает, а тот, кто под венец ведет» (Литва). Много советов, как выбирать жену. Во-первых, с чувством и с толком. Английская традиция предлагает: «выбирай жену в будни, а не в выходные», «ни жены, ни белья не выбирай при свете свечи». Шведы велят держать ухо востро: «покупай глазами, а не ушами, но женись ушами, а не глазами». А евреи считают, что «любимую надо рассмотреть не глазами, а сердцем». Во-вторых, избранница должна быть работящей. Совет «девушку надо видеть за работой в кухне, а не в праздничном платье» так или иначе присутствует в устном фольклоре разных культур. В-третьих, не стоит увлекаться красотой. В этом солидарны... азербайджанцы: «не та прекрасна, что красива, а та, которая всегда правдива»; баски: «богата да красива – всегда норовлива»; тамилы: «выбирай жену не по красоте, а по нраву; женись не ради денег, а ради доброго имени»; турки: «красотою налюбуешься за сорок дней, а на доброе сердце и сорока лет мало»; украинцы: «красота до венца, а ум – до конца». Какими бывают жены? Ну, известно, какими: хорошими или плохими... Добрая жена – волшебство, плохая – колдовство, – повторяют киргизы. Хорошая жена – дома рай, а при поганой – хоть из дому убегай, – считают казахи. Хорошая жена – сокровище, плохая – беда, – твердят туркмены. Светится жена – сияет вся семья. Хмурится жена – в доме темнота, – отмечают тамилы. От сердитой бабы ты стареешь, а от доброй молодеешь, – свидетельствуют украинцы. О плохих женах очень много присловий сложено: - Лучше жить в безлюдном лесу, чем со злой бабой. Тот на коне злость сгоняет, кого жена дома за дурака считает (Швеция). - Много есть бед на свете, но злая жена – наибольшая из них (Норвегия). - Плохая жена, как тесная обувь (Афганистан). - У кого плохая жена, тому и пекла не надо (Болгария). - Плохая жена – хуже дождя: дождь загоняет в дом, а плохая жена из него выгоняет (Израиль). - Оставил дома голубку и вышел на улицу с крокодилом (Африка). - Нет тяжелее ноши, чем легкомысленная жена (Куба). А мужья – какие? Литовцы говорят, что «за хорошим мужем – словно за стеной, за плохим - будто за пенькой». Украицы шутят «пусть мужик как ворона, а все ж бабе оборона» и жалуются, что бывает «пока женится, то мостом стелется, а как женился, костью горло перекрыл». Понятное дело, что недовольство вызывает ситуация, когда «бывает, что в семье детей уже трое, а сердце мужа еще на воле». Корейцы ворчат: «мужа-недотепу на спасет и шустрая жена». Тамилы уверены, что «распущенного мужика спасет только жена». А шведы заявляют: «Нет такого хорошего мужчины, которого женщина не смогла бы сделать еще лучше». Да, полный разнобой. Что советуют супругам? Шведы не зря повторяют, что «мужчина любит головой, а женщина думает сердцем». Поэтому и наставляют их слова, сложенные в разных уголках земли и сохраняемые из поколения в поколение: о ревности: «ревновать – жену потерять», «любовь розы ищет, а ревность – шипы», «когда б от ревности чесотка появлялась, то вся округа бы чесалась»; «женщина, что не ревнует – как мяч, что не подпрыгивает»; о диктате: «плохо, когда петух поет лишь тогда, когда курица прикажет», «на богатенькой женился, под пятою очутился»; «женщине покориться – в обезьяну превратиться»; «мужчины подрезают крылья у женщин, а потом укоряют их, что они не ангелы»; о близости: «не ругайся с женой на ночь глядя – придется одному спать», «ложиться спать отдельно от жены – все равно, что убить безоружного»; «жена как мята: чем больше мнешь, тем ароматнее»; «днем ругаются, ночью мирятся»; «кто жену свою не любит, тот ее и не голубит»; о согласии: «если муж капризный, а жена покладиста – будут у них радости»; «умный мужчина перед женой отшутится, а умная женщина перед мужем всегда оправдается»; «перед свадьбой шире раскрывай глаза, а после – прищуривай»; «над ссорами мужа и жены даже порог дома смеется»; «милые бранятся – только тешатся». Совет да любовь! / В. Пономарева/

СЕГОДНЯ 11 сентября 2008 года, четверг День воинской славы России (победа русской эскадры над турками у мыса Тендра) 11 сентября - День победы русской эскадры под командованием Ф. Ф. Ушакова над турецкой эскадрой у мыса Тендра. Учрежден Федеральным законом от 13.03.95 № 32-ФЗ «О днях воинской славы (победных днях) России». В русско-турецкой войне 1787-1791 гг. русским сухопутным силам успешно содействовал Черноморский флот под командованием контр-адмирала Ф.Ф. Ушакова. Одним из важнейших событий этой войны стала победа русской эскадры над турками у мыса Тендра. 28 августа (8 сентября) 1790 г. в результате напряженного боя 7 турецких кораблей сдались, остальные спаслись бегством. Потери турок превысили 2 тыс. человек, у русских - 21 человек погиб и 25 было ранено. Блестящая победа русского флота обеспечила прорыв к Измаилу Днепровской флотилии, оказавшей большую помощь сухопутной армии во взятии крепости. Ф.Ф. Ушакова в России прозвали «морской Суворов». День специалиста органов воспитательной работы 11 сентября, сотрудники воспитательных структур Вооруженных Сил России отмечают свой профессиональный праздник – День специалиста органов воспитательной работы. В приказе статс-секретаря – заместителя министра обороны РФ, которым введён этот профессиональный праздник, отмечено, что именно в этот день в 1766 году был утверждён Устав Кадетского сухопутного корпуса, которым были впервые введены должности офицеров-воспитателей. Сегодня только в Сибирском военном округе выполняют служебные задачи свыше 800 офицеров воспитательных структур, это заместители командиров всех уровней по воспитательной работе, военные психологи и социологи, офицеры по общественно-государственной подготовке и информированию, по культурно-досуговой работе, военные журналисты, преподаватели гуманитарных дисциплин в военно-учебных заведениях. В интересах воспитательной работы в СибВО функционирует более 100 домов офицеров и солдатских клубов, свыше 120 библиотек с общим фондом более миллиона книг, до полутора тысяч кино и видео пунктов. В войсках и учреждениях округа активно действует более 100 музеев и комнат боевой славы. Впервые после 1991 года, летом этого года вновь состоялся выпуск более 160 офицеров факультета воспитательной работы в Новосибирском высшем военном училище, сообщила служба тинформации и общественных связей СибВО. Энктутаташ (Эфиопский Новый год) В настоящее время Эфиопия является едва ли не единственным государством в мире, где до сих пор пользуются юлианским календарем не только в церковной, но и в светской жизни. Эфиопский календарь отстает от привычного нам на семь лет и восемь месяцев. В переводе с эфиопского Энктутаташ означает «День подношения драгоценностей». По преданию, дата наступления нового года была утверждена еще царицей Савской. После ее возвращения из Иерусалима восторженные подданные встретили ее подношением драгоценных камней. Возвращение царицы стало началом новой эры для Эфиопии, императоры которой вели свой род от царя Соломона и царицы Савской. По традиции, отмечать праздник начинают еще вечером 10 сентября. Эфиопы разводят костры из эвкалипта или ели. Самый большой костер из деревьев длиной около 6 метров сооружают на главной площади Аддис-Абебы, и король (губернатор или президент) под аплодисменты и улюлюканье толпы поджигает факелом этот костер. Огонь - это знак тепла. Все с надеждой смотрят на пламя, радуются и веселятся. Оплотом костра служит мощное дерево. Собравшиеся на площади наблюдают за тем, куда упадет обгоревшая вершина дерева. Существует поверье, что она укажет ту сторону, где в предстоящем году будет большой урожай. Люди считают это знаком Бога. Возле домов тоже зажигают небольшие костры из эвкалипта или высушенного тростника, танцуют, прыгают через огонь, радуются приходу Нового года. Очень любят такие домашние праздники дети. В домах елки не ставят. Члены семьи и их соседи собираются на праздничную трапезу прямо у зажженного костра. Едят и пьют пиво и кока-колу, славят приход тепла. Ведь сентябрь - это новая жизнь. В Эфиопии нет зимы, нет снега, нет мороза. Есть время дождя и время засухи. И время дождя продолжается до сентября. Именины: Иван, Исаакий

Есть у нас один моряк, Он скитался в тех морях, Где не плавал ни Колумб, ни Беринг. Шёл он в Арктике на дно И тонул на юге, но... Выходил всегда сухим на берег! ~~~~~ Не плохо очень иметь три жены, Но очень плохо с другой стороны! Как быть нам, султанам? Ясность тут нужна! Сколько жён в самый раз, три или одна?

Я мажу тело формалином, Я обожаю мёртвых цвет. Не просто быть мне некрофилом, Когда подручных нет. Закапав ноздри галазолином, Пойдём с тобой на променад, Вонзив лопаты в землю с силой, Найдём дорогу в ад! Давай вечером с тобой встретимся, Будем землю вместе рыть, рыть, рыть! Давай вечером с тобой пробовать Некрофилами побыть... Найдём трупиков, они - опиум Для никого, только для нас! Потом вместе мы на их животиках Поиграем в преферанс! Убей меня, убей себя, Ты не изменишь ничего, У этой сказки нет конца, Ведь мы же пола одного. Нароем женщин с губной помадой, Нароем с лаком для волос, Нам будут мёртвые принцессы В объятья сладких грёз... Давай вечером с тобой встретимся, Будем землю вместе рыть, рыть, рыть! Давай вечером с тобой пробовать Некрофилами побыть... Найдём трупы мы, они - опиум, В царстве страшного греха! Найдём трупы мы, они - опиум, Остальное чепуха!.. /Сексуальные меньшинства "Лопата-300"/

стусло (из столярных красот) сллм